百家姓 · 余姓

📜 余姓渊源

姓氏起源

余姓出自姬姓。春秋晋人由余出使秦国,为秦穆公上卿,帮助秦国称霸西戎,其后以由余之名为氏去由为余。由余为晋国人,后入秦为穆公谋臣,助秦灭十二国开地千里遂霸西戎。另有夏代少康之后有余氏。还有少数民族改姓。

得姓始祖为由余。余姓最著名的郡望为新安郡、下邳郡。余靖为宋代名臣"庆历四谏"之一。余玠为宋代抗蒙名将守蜀有功。余秋雨为当代著名散文家。余华为当代著名作家。

历史发展

余姓发源于陕西山西一带。战国末已分布于陕西河南等地。汉代余姓已在南方各省发展。西晋永嘉之乱后余姓南迁至安徽江西。唐代余姓在安徽新安成为大族。宋代余姓在浙江福建兴盛余靖余玠为名臣。

明清时期迁入台湾和海外。当代余姓人口约500万。以浙江、福建、广东、四川、湖南分布最为广泛。

历史名人

余靖(宋代名臣"庆历四谏"之一)、余玠(宋代抗蒙名将"钓鱼城")、余秋雨(当代散文家《文化苦旅》作者)、余华(当代作家《活着》《兄弟》作者)、余敏(当代计算机科学家)

人口分布

浙江、福建、广东、四川、湖南分布最为广泛,其次分布于江西、湖北、安徽、重庆、贵州等地。

👦 余姓男孩推荐名字

zhé huī
99 · 笔画:18 · 五行:火、火
哲意为"智慧、明哲",炜意为"同辉”。光;光辉;炜(煒)wěi光明。;炜huī 1.光;光辉。",二字合一寄望孩子
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鸿zhāo hóng
99 · 笔画:20 · 五行:火、水
昭意为"昭明、显扬、昭示",鸿意为"(形声。从鸟,江声。本义大雁);同本义;鸿,鹄也。--《说文》",二字合一寄望孩子
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hàn chén
99 · 笔画:27 · 五行:水、火
翰意为"翰墨、文采、翰飞",晨意为"清晨、早晨、晨曦",二字合一寄望孩子
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wén guāng
99 · 笔画:10 · 五行:水、火
文意为"文采、文化、文明",光意为"光guāng;⒈光线,照亮物体因而可用眼睛看到物体的那种东西~亮。~芒。日~。电灯~。~的传播速度,每秒约30万公里。〈",二字合一寄望孩子
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yáo ān
98 · 笔画:12 · 五行:木、土
尧意为"(会意。从垚,从兀。垚”是土高,兀高耸突出,所以尧”表示高。本义高) 同本义;尧,高也。--《说文》;曰若稽古帝尧。--",安意为"平安、安宁、安居",二字合一寄望孩子
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yáng shū
98 · 笔画:11 · 五行:木、金
杨意为"(形声。从木,?;杨柳科杨属植物的泛称;杨,杨木也。--《说文》",书意为"书法、书籍、尚书",二字合一寄望孩子
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tóng zì
97 · 笔画:13 · 五行:木、水
桐意为"梧桐树",子意为"(象形。甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。子”是汉字的一个部首。本义婴儿);同本义;子,十",二字合一寄望孩子
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鸿yì hóng
96 · 笔画:28 · 五行:金、水
翼意为"(形声。从羽,異声。《说文》小篆从飞,異声。本义翅膀);同本义;翼,翅也。--《说文》",鸿意为"(形声。从鸟,江声。本义大雁);同本义;鸿,鹄也。--《说文》",二字合一寄望孩子
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héng
96 · 笔画:9 · 五行:水
恒意为"恒心、持久、永恒"
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jiā rú
96 · 笔画:30 · 五行:木、金
嘉意为"美好、赞许、嘉宾",儒意为"儒雅、学者、儒者",二字合一寄望孩子
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hào
95 · 笔画:8 · 五行:火
昊意为"广大的天、昊天"
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94 · 笔画:10 · 五行:木
悟意为"觉悟、领悟、聪悟"
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chén chéng
93 · 笔画:19 · 五行:火、金
晨意为"清晨、早晨、晨曦",承意为"(会意。甲骨文字形,上面象跽跪着的人,下面象两只手∠起来表示人被双手捧着或接着。本义捧着);承,奉也。受也。--《说文》",二字合一寄望孩子
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zhuó
92 · 笔画:8 · 五行:火
卓意为"(卓的古字。形声。匕形早声。匕”表示人”。本义超然独立;高明;高超);同本义;卓,高也。--《说文》"
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jūn
87 · 笔画:6 · 五行:木
军意为"(会意。金文字形,从车,从勹。表示用车子打包围圈的意思。古代打仗主要靠车战,驻扎时,用战车围起来形成营垒,以防敌人袭击。"
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👧 余姓女孩推荐名字

xuě yún
99 · 笔画:15 · 五行:水、水
雪意为"雪花、纯洁、雪白",云意为"云彩、云霞、云舒",二字合一寄望孩子
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qīng yáo
99 · 笔画:23 · 五行:水、火
清意为"清澈、清廉、清正",谣意为"(形声。);有章句曰歌,无章曲曰谣。--《韩诗章句》;辨妖祥于谣。--《国语·晋语》",二字合一寄望孩子
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xīn hé
99 · 笔画:24 · 五行:金、木
歆意为"飨,嗅闻;其香始升,上帝居歆。--《诗·大雅》;又如歆享(歆止,歆飨。神灵享受供物);歆嗅(歆飨);歆尝(神灵享用祭品)",荷意为"荷花、清荷、荷香",二字合一寄望孩子
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yú mù
98 · 笔画:20 · 五行:火、水
瑜意为"美玉、光彩、瑜璟",沐意为"(形声。从水,木声。本义洗头发);同本义;沐,濯发也。--《说文》",二字合一寄望孩子
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huì yún
98 · 笔画:16 · 五行:水、水
惠意为"(会意。从心,从叀。本义仁爱);同本义;惠,仁也。--《说文》",云意为"云彩、云霞、云舒",二字合一寄望孩子
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tóng fèng
97 · 笔画:11 · 五行:火、水
彤意为"红色、彤云、彤彩",凤意为"(形声。从鸟,凡声。本义凤凰。中国古代传说中的百鸟之王。常用来象征祥瑞。雄的叫凤,雌的叫凰);同本义;凤,神鸟也。朋,古",二字合一寄望孩子
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yì lěi
97 · 笔画:22 · 五行:土、木
亦意为"(指事。甲骨文字形,在大”(人)旁加两点,指示两腋所在。腋”的本字。本义人腋窝) 同本义;亦,人之臂亦也。--《说文》。",蕾意为"(形声。从苃,雷声。本义含苞未放的花朵) 同本义;蕾lěi含苞待放的花朵莫摘花~。爱护蓓~。",二字合一寄望孩子
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cuì shā
97 · 笔画:21 · 五行:金、水
翠意为"(形声。从羽,卒声。本义翠鸟);鸟名,翠鸟。又专指雌性的翠鸟;又如翠以羽自残(翡翠鸟因羽色之美而被残杀。比喻人因有才而遭",纱意为"(会意。从糸,从少。本义轻细的绢);轻细的丝麻织物,古时多以蚕丝为之。古亦作沙”;白纱入缁,不染自黑。--汉·王充《论衡",二字合一寄望孩子
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姿yuàn zī
97 · 笔画:17 · 五行:木、金
苑意为"(形声。从苃,夗声。本义养禽兽植树木的地方◇来多指帝王游乐打猎的地方);同本义;苑,所以养禽兽囿也。--《说文》",姿意为"(形声。从女,次声。本义姿态);同本义(姿”侧重于呈现的姿势、风度);姿,态也。--《说文》。按,态者,材艺巧善也。即才",二字合一寄望孩子
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yáo
97 · 笔画:14 · 五行:火
瑶意为"美玉、瑶台"
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fèng zhēng
96 · 笔画:16 · 五行:水、木
凤意为"(形声。从鸟,凡声。本义凤凰。中国古代传说中的百鸟之王。常用来象征祥瑞。雄的叫凤,雌的叫凰);同本义;凤,神鸟也。朋,古",筝意为"(形声。从竹,争声。从竹,与乐器有关。本义拨弦乐器。形似瑟。筝是拨弦乐器,战国时已流行于秦地,故又称秦筝”) 同本义;f",二字合一寄望孩子
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luò
92 · 笔画:9 · 五行:水
洛意为"(形声。从水,各声。本义水名。指洛水);同本义;洛,洛水,出左冯翊归德北夷界中,东南入渭。--《说文》"
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mù niàn
92 · 笔画:15 · 五行:水、火
沐意为"(形声。从水,木声。本义洗头发);同本义;沐,濯发也。--《说文》",念意为"思念、怀念、念念",二字合一寄望孩子
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xīn shuāng
87 · 笔画:30 · 五行:金、水
歆意为"飨,嗅闻;其香始升,上帝居歆。--《诗·大雅》;又如歆享(歆止,歆飨。神灵享受供物);歆嗅(歆飨);歆尝(神灵享用祭品)",霜意为"霜华、霜洁、清霜",二字合一寄望孩子
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fù lù
87 · 笔画:29 · 五行:金、火
赋意为"赋诗、文赋、天赋",璐意为"冠切云之崔嵬,被明月兮佩宝璐。--《楚辞·屈原·九章》;又如宝璐(宝玉);璐lù美玉宝~。",二字合一寄望孩子
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