百家姓 · 孔姓

📜 孔姓渊源

姓氏起源

孔姓出自子姓。商王帝乙之子微子启之后宋湣公之孙孔父嘉,以字为氏。孔子即为孔父嘉后代为儒家学派的创始人。得姓始祖为孔父嘉。孔姓最著名的郡望为鲁国郡。

孔子后裔世袭衍圣公家族延续2500余年,是世界历史上延续最长的贵族世家。曲阜孔氏为天下孔姓正宗。孔子"己所不欲勿施于人""有教无类"等思想影响中国数千年。孔融为东汉文学家"孔融让梨"故事流传。

孔尚任为清代戏曲家著《桃花扇》。

历史发展

孔姓发源于宋国(今河南商丘)。孔子居鲁(今山东曲阜)家族在鲁国繁衍。汉代独尊儒术孔子后裔受到历代封赏。唐宋时期孔姓在山东极为兴盛。金元时期孔氏族人开始向全国分布。明清时期孔氏在南方的支系增多。

当代孔姓人口约300万。以山东、河南、江苏、浙江、河北分布最为广泛。

历史名人

孔子(儒家创始人至圣先师"论语")、孔融(东汉文学家"孔融让梨")、孔稚珪(南朝文学家"北山移文")、孔尚任(清代戏曲家《桃花扇》作者)、孔祥熙(民国财政部长)

人口分布

山东、河南、江苏、浙江、河北分布最为广泛,其次分布于安徽、湖北、山西、陕西、四川等地。

👦 孔姓男孩推荐名字

yú xìn
99 · 笔画:22 · 五行:火、金
瑜意为"美玉、光彩、瑜璟",信意为"诚信、信念、信义",二字合一寄望孩子
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yán yàn
99 · 笔画:17 · 五行:土、木
岩意为"岩石、山岩、坚毅",彦意为"有才德的人、俊彦",二字合一寄望孩子
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jiā wěi
99 · 笔画:22 · 五行:木、土
嘉意为"美好、赞许、嘉宾",玮意为"美丽的玉;玮,美玉。--《集韵》;皮绳。通韦”",二字合一寄望孩子
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qǐ fèn
99 · 笔画:15 · 五行:木、水
启意为"开启、启发、启明",奋意为"奋斗、振奋、奋发",二字合一寄望孩子
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qí sēn
99 · 笔画:25 · 五行:木、木
琪意为"美玉、珍奇、琪花",森意为"森林、繁茂、森罗",二字合一寄望孩子
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mò bó
99 · 笔画:27 · 五行:土、水
墨意为"文墨、书墨、墨香",博意为"广博、渊博、博学",二字合一寄望孩子
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bāng lán
98 · 笔画:21 · 五行:水、水
邦意为"(形声。从邑,丰声。古文从之、从田,会意。与封字从之、从土同意。本义古代诸侯的封国、国家);同本义;邦,国也。--《说文",澜意为"大波浪、波澜",二字合一寄望孩子
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chéng shāng
97 · 笔画:14 · 五行:金、水
承意为"(会意。甲骨文字形,上面象跽跪着的人,下面象两只手∠起来表示人被双手捧着或接着。本义捧着);承,奉也。受也。--《说文》",汤意为"汤汤 shang;衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。--范仲淹《岳阳楼记》;东边是流水汤汤的延河,隔河是清凉山。--《",二字合一寄望孩子
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míng
97 · 笔画:8 · 五行:火
明意为"光明、明白、明德"
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jiā
97 · 笔画:14 · 五行:木
嘉意为"美好、赞许、嘉宾"
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qīng
96 · 笔画:11 · 五行:水
清意为"清澈、清廉、清正"
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bó téng
94 · 笔画:25 · 五行:水、火
博意为"广博、渊博、博学",腾意为"(形声。从马,朕声。本义马奔腾);同本义;腾,传也。--《说文》。谓传车马驰。",二字合一寄望孩子
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xuàn xìn
94 · 笔画:18 · 五行:火、金
炫意为"(形声。从火,玄声。本义晃眼);同本义;炫,烂耀也。--《说文》",信意为"诚信、信念、信义",二字合一寄望孩子
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péng chéng
92 · 笔画:21 · 五行:水、金
鹏意为"(形声。从鸟,朋声。鹏”是传说中最大的一种鸟,由鲲变化而成。本义大鹏);同本义;朋,神鸟也。朋,古文凤。鹏,亦古文凤。-",承意为"(会意。甲骨文字形,上面象跽跪着的人,下面象两只手∠起来表示人被双手捧着或接着。本义捧着);承,奉也。受也。--《说文》",二字合一寄望孩子
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rán xiáng
92 · 笔画:24 · 五行:金、土
然意为"自然、坦然、悠然",翔意为"(形声。从羽,羊声。本义翅膀平直不动盘旋地飞);同本义;翔,回飞也。--《说文》",二字合一寄望孩子
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👧 孔姓女孩推荐名字

wēi qíng
99 · 笔画:25 · 五行:木、金
薇意为"蔷薇、采薇",情意为"(形声。从心,青声。本义感情);同本义;情,人之阴气有欲者也。--《说文》",二字合一寄望孩子
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xián yīng
98 · 笔画:20 · 五行:土、木
娴意为"娴静、娴雅、端庄",莺意为"(形声。从鸟,荣省声。本义鸟羽有文彩的样子) 同本义;春莺,《考声》‘莺,鸟毛有斑纹貌也。--唐·慧琳《一切经音义》;有",二字合一寄望孩子
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shū yuán
98 · 笔画:11 · 五行:金、水
书意为"书法、书籍、尚书",沅意为"沅yuán沅江,源出贵州省云雾山,流经湖南省注入洞庭湖。",二字合一寄望孩子
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róng xuàn
98 · 笔画:22 · 五行:木、金
蓉意为"芙蓉花、蓉城",绚意为"(形声。从糸,旬声。本义美丽,漂亮有文采的样子);同本义(含有色彩灿烂多姿的意思);绚,文貌。--《玉篇》",二字合一寄望孩子
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shā jìng
97 · 笔画:21 · 五行:水、金
纱意为"(会意。从糸,从少。本义轻细的绢);轻细的丝麻织物,古时多以蚕丝为之。古亦作沙”;白纱入缁,不染自黑。--汉·王充《论衡",静意为"(形声。从青,争声。本义彩色分布适当);安静;宁静;静言思之。--《诗·邶风·柏舟》",二字合一寄望孩子
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miào jǐn
97 · 笔画:20 · 五行:水、金
妙意为"(会意兼形声。从女,从少,少亦声。美妙少女。本义美,好);同本义;尽所历妙。--宋·陆游《过小孤山大孤山》",锦意为"(形声。从帛,金声。本义有彩色花纹的丝织品);同本义;锦,襄邑织文。--《说文》。朱骏声按,染丝织成文章也『襄邑县贡织文",二字合一寄望孩子
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xiù méi
97 · 笔画:19 · 五行:金、水
绣意为"(形声。从糸,秀声。从糸”与丝织有关。本义刺绣) 同本义;绣,五采备也。--《说文》。按考工记,以言画缋之事。则凡黹与画",眉意为"(象形。甲骨文,小篆字形。象目上毛形。本义眉毛);眼上方的弓或嵴,亦指生长在这条嵴上的眉毛;眉,目上毛也。--《说文》",二字合一寄望孩子
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méi
96 · 笔画:11 · 五行:木
梅意为"梅花、梅香、傲雪"
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95 · 笔画:14 · 五行:水
碧意为"碧玉、碧绿、碧空"
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hóng
92 · 笔画:8 · 五行:水
泓意为"(形声。从水,弘声。本义水深而广);同本义;泓澄渊潫。--《文选·左思·吴都赋》"
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yán qí
92 · 笔画:19 · 五行:水、木
妍意为"(形声。小篆字形。从女,幵声。本义巧慧);同本义;妍,技也。一曰慧也。--《说文》。按,慧巧之意。",棋意为"(形声。从木,其声。本义古时通称博奕的子为棋) 同本义;棊,博棊也。--《说文》;五簙或谓之棊。--《方言》",二字合一寄望孩子
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shēng
92 · 笔画:11 · 五行:木
笙意为"(形声。从竹,生声。本义簧管乐器) 同本义;笙,十三簧象凤之身也。笙,正月之音,物生故谓之笙。--《说文》;大笙谓之巢,"
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guǒ
92 · 笔画:8 · 五行:木
果意为"(象形。甲骨文字形,田象树上结的果实形,在木之上。本义果子,果实。这个意义后来曾写作菓”);同本义;果,木实也。--《说"
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zhēng
92 · 笔画:12 · 五行:木
筝意为"(形声。从竹,争声。从竹,与乐器有关。本义拨弦乐器。形似瑟。筝是拨弦乐器,战国时已流行于秦地,故又称秦筝”) 同本义;f"
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dài sè
86 · 笔画:30 · 五行:火、木
黛意为"(形声。从黑,代声。本义青黑色的颜料。古代女子用以画眉);同本义;黱,画眉也。从黑,朕声。--《说文》。锴本作画眉墨。字",瑟意为"(指事。从珡,必声。本义 古代拨弦乐器。形似古琴,每弦一柱,但无征位);瑟,庖牺所作弦乐也。--《说文》;大瑟小瑟。--",二字合一寄望孩子
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