百家姓 · 李姓

📜 李姓渊源

姓氏起源

李姓主要源自嬴姓,血缘先祖为皋陶。皋陶曾任舜帝的大理(司法官),以官命族为理氏,后改李氏。

至商纣王时,世袭理官的理徵因直谏触怒纣王被杀,其子利贞随母契和氏逃难至豫东鹿邑,因沿途食李子得以生存,改理为李,从此中国有了李姓。得姓始祖为李利贞,老子(李耳)为其十一世孙。

另有源于姬姓之说,商周时期巴人以虎为图腾,巴语读虎为"李",遂依音用李姓。此外还有源于封赏赐姓,蜀汉诸葛亮赐边民李姓,北魏孝文帝改鲜卑叱李氏为李氏,唐代更大量赐姓于功臣和归附的少数民族首领。

西夏皇室拓跋李氏亦被赐姓李。李姓在历史上建立的政权有大成、西凉、唐、后唐、南唐、大蜀、西夏等,是建立政权最多的姓氏之一。

李姓以陇西李氏和赵郡李氏为两大主要郡望,陇西李氏在魏晋南北朝时期兴起,李暠建立西凉,至唐代李姓为国姓,陇西李氏成为天下第一望族,有"言李者称陇西"之说。

历史发展

先秦时期李姓的活动由河南开始,到战国末已扩至山西、河北、陕西、四川、湖北等地。秦汉时期是李姓向各地迁移的重要阶段,李耳后裔入甘肃发展为陇西望族,居河北的成为赵郡李氏。

唐朝是李姓的鼎盛时期,陇西李氏王朝传19帝历时289年,李姓贵为国姓,各地都有李氏皇亲国戚,人口迅速膨胀。唐代李姓开始大批进入福建和海南。宋朝靖康之变时大量李姓南迁。

元末明初的政权更迭使李姓从山西向华北迁徙。明清时期"湖广填四川"使大量李姓迁入西南。明朝时李姓开始进入台湾。当代李姓人口已达9500万以上,为全国第二大姓。

历史名人

老子(春秋思想家道家始祖)、李广(西汉飞将军)、李世民(唐太宗贞观之治)、李白(唐代诗仙)、李时珍(明代药圣《本草纲目》)、李自成(明末农民领袖大顺皇帝)、李大钊(近代革命先驱)、李嘉诚(当代企业家慈善家)

人口分布

河南、山东、四川、河北四省最为集中约占32%,其次分布于广东、湖南、湖北、云南、安徽等地。全国形成中原、华北、云川、东北四大聚居区。河南为李姓第一大省约占10.3%。

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yì yǒng
99 · 笔画:20 · 五行:木、土
毅意为"坚毅、果断、刚毅",永意为"永久、长远、永恒",二字合一寄望孩子
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jiā lóng
99 · 笔画:19 · 五行:木、火
嘉意为"美好、赞许、嘉宾",龙意为"(象形。甲骨文,象龙形。本义古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物);同本义;龍,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短",二字合一寄望孩子
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yàn zhí
99 · 笔画:17 · 五行:木、金
彦意为"有才德的人、俊彦",直意为"正直、直接、刚直",二字合一寄望孩子
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kǎi qiān
99 · 笔画:20 · 五行:木、木
凯意为"(会意,从豰,从几。几”象架子。字本作豰”,也作愷”。从豆,省声。本义军队得胜所奏的乐曲) 同本义;豰,还师振旅乐也。-",谦意为"谦虚、谦逊、谦和",二字合一寄望孩子
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míng jiàn
99 · 笔画:21 · 五行:金、木
铭意为"铭记、铭刻、座右铭",健意为"(形声。从人,建声。本义强有力);同本义;健,伉也。--《说文》",二字合一寄望孩子
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sī qǐ
99 · 笔画:16 · 五行:金、木
思意为"思考、思绪、才思",启意为"开启、启发、启明",二字合一寄望孩子
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xiū xuàn
99 · 笔画:18 · 五行:金、火
修意为"修养、修行、修身",炫意为"(形声。从火,玄声。本义晃眼);同本义;炫,烂耀也。--《说文》",二字合一寄望孩子
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wù wěi
98 · 笔画:18 · 五行:木、土
悟意为"觉悟、领悟、聪悟",玮意为"美丽的玉;玮,美玉。--《集韵》;皮绳。通韦”",二字合一寄望孩子
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shùn jūn
97 · 笔画:19 · 五行:金、木
舜意为"(象形。小篆字形。从舛,也象蔓连向背之形,舛亦声。本义一种蔓草);同本义;舜,舜草也。楚谓之葍,秦谓之蔓,蔓地连华,象形",君意为"(会意。从尹,从口。尹”,表示治事;从口”,表示发布命令∠起来的意思是发号施令,治理国家。本义君主,国家的最高统治者);",二字合一寄望孩子
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zhāo
96 · 笔画:9 · 五行:火
昭意为"昭明、显扬、昭示"
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95 · 笔画:9 · 五行:金
思意为"思考、思绪、才思"
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95 · 笔画:10 · 五行:土
砺意为"磨砺、砥砺"
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shū jūn
95 · 笔画:13 · 五行:金、金
书意为"书法、书籍、尚书",钧意为"三十斤为一钧,重要",二字合一寄望孩子
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zhōu
92 · 笔画:8 · 五行:金
周意为"(象形。甲骨文字形,在田”里加四点,郭沫若认为周象田中有种植之形。”有稠密和周遍的意思。小篆析为会意,从用口。段玉裁认为"
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táng
92 · 笔画:10 · 五行:火
唐意为"(形声。小篆作字形。从口,庚声。本义大话);唐,大言也。--《说文》;荒唐之言。--《庄子·天下》"
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sù méi
99 · 笔画:21 · 五行:金、木
素意为"素雅、朴素、素净",梅意为"梅花、梅香、傲雪",二字合一寄望孩子
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qǐ mèng
99 · 笔画:25 · 五行:木、木
绮意为"绮丽、绮罗、华美",梦意为"梦想、梦蝶、梦回",二字合一寄望孩子
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yǎ lí
99 · 笔画:19 · 五行:木、火
雅意为"高雅、雅致、风雅",丽意为"通罹”。遭遇;落入;鱼丽于羢。--《诗·小雅·鱼丽》;(形声。从鹿,丽声。其字本作丽”,后加鹿”,成为形声字。鹿形丽声,",二字合一寄望孩子
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nuò qǐ
99 · 笔画:24 · 五行:火、木
诺意为"承诺、一诺、诺言",绮意为"绮丽、绮罗、华美",二字合一寄望孩子
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yuè jǐn
99 · 笔画:23 · 五行:火、火
玥意为"古代神珠、神珠",瑾意为"美玉、瑾瑜",二字合一寄望孩子
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fěi yíng
98 · 笔画:21 · 五行:木、木
菲意为"花草的香气很浓的--常叠用;菲菲,香也。--《广雅》;芳菲菲兮满堂。--《楚辞·东皇太一》",莹意为"晶莹、光亮、莹澈",二字合一寄望孩子
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yuán jiā
98 · 笔画:20 · 五行:火、木
媛意为"媛 婵媛”;姿态美好;牵连,相连",佳意为"(形声。从人,圭声。本义美,美好);同本义;佳,善也。--《说文》",二字合一寄望孩子
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nuò líng
98 · 笔画:19 · 五行:火、火
诺意为"承诺、一诺、诺言",玲意为"玲〈象,形〉;(形声。从玉,令声。玲玎玉石等相击的清脆声);象声词。玉声",二字合一寄望孩子
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xīn xǔ
97 · 笔画:23 · 五行:金、木
歆意为"飨,嗅闻;其香始升,上帝居歆。--《诗·大雅》;又如歆享(歆止,歆飨。神灵享受供物);歆嗅(歆飨);歆尝(神灵享用祭品)",珝意为"珝xǔ 1.玉名。",二字合一寄望孩子
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95 · 笔画:11 · 五行:土
婉意为"温婉、婉约、柔婉"
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dié méi
94 · 笔画:26 · 五行:火、木
蝶意为"(形声。从虫,葉声←蝶)同本义;身影);蝶戏(谓蝴蝶飞舞嬉戏);蝶意莺情(比喻爱恋春色的情意);蝶舞(比喻荡子之流嫖妓)",梅意为"梅花、梅香、傲雪",二字合一寄望孩子
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chàng
92 · 笔画:8 · 五行:火
畅意为"(形声。从申,?;同本义;登台四望,三面皆畅。--《韩非子·说林上》"
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dié
92 · 笔画:15 · 五行:火
蝶意为"(形声。从虫,葉声←蝶)同本义;身影);蝶戏(谓蝴蝶飞舞嬉戏);蝶意莺情(比喻爱恋春色的情意);蝶舞(比喻荡子之流嫖妓)"
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yǔn
89 · 笔画:4 · 五行:土
允意为"公允、允许、允文"
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qìn
87 · 笔画:7 · 五行:水
沁意为"(形声。从水,心声。本义沁水);同本义;沁水,出上党谷远羊头山,东南入河。--《说文》"
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